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十二律吕
黄钟
声调最宏大响亮.在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。张景岳：“自一至九，九九八十一而黄钟之数起焉。黄钟为万事之本。故针数亦应之，而用变无穷也。”《灵枢·九针论》：“九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉。”
大吕
太簇
夹钟
姑冼
仲吕
农历四月的代称。古有”孟夏之月，律中仲吕”之说，故称。
蕤宾
《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”
林钟
夷则
南吕
南吕中声
十二律制：古代律制， 用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。
无射yi
十二律中的第十一律。
因钟声合乎无射的意律,故用无射作钟名。
应钟
十二律吕是中国人的发明，我们研究音乐，常提到石、土、管、弦，其实这都是后来的。最早是管，吹奏的，弦就是丝，弹琴就是丝弦，所谓”丝竹管弦”。我们中国的音乐与西方人不同的，是声音比较细，这是由于中国几千年来，都是农业社会，不像美国一开始就是工业社会，过群体生活。西方人运动也是大家一齐来，中国人的运动打拳，各人打各人的。音乐方面，中国人弹琴，是给自己听的。西方文化，由于群体社会，艺术表现是给别人欣赏的，不是自己欣赏的。其次音乐的发展也与中国不同，中国的音乐是不规则的，因其不规则，音乐艺术的境界就很高了，而西方的音乐是规律化的，表面上听起来很好，实际上真要讲究律吕还差得很。可是中国的音乐太深了，就更难使人欣赏了解。曾经有一个笑话，有一个人弹了一辈子箜篌，有一次开演奏会，听众满堂，可是他只弹了一半，听众都走光了，只剩下一个老太婆坐在那里流眼泪，这位箜篌家大为高兴，发现在这个世界上到底还有一位知音，询问之下，原来这位老太婆是一位寡妇，听了”哆！哆！当！当！”的箜篌声，回想起弹棉花的亡夫，所以不禁流下眼泪来。从这个笑话，可知中国音乐不容易欣赏，律吕的道理，不容易了解。
律吕的发明是在中国的西北。陕西、河南边界，有一种吕管，形状像竹子，长短粗细有一定的标准，共十二种，埋在地下，传说是埋在天山的阴谷。由于十二种罐子长短不一，深入地下的长短也不同，地上是齐平的，管中充满了芦灰管口用“竹衣” 轻轻贴上，到了冬至一阳生的时候，最长的管子首先受到地下阳气上升的影响，喷出管外，同时发出“嗡”的声音这就是叫黄钟之音然后每个月有一根管子喷出灰来发出来不同的声音。这样有阳律六：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。
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